1、余生，断舍蝇营狗苟的烦恼，放下心中不必要的执念，接下来，你想要的都会有。

2、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。无能为力的事，当断，生命中无缘的人，当舍，心中烦郁执念，当离。

3、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

4、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。

5、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。

6、断，断绝不需要的东西，舍，舍去剩余的废物，离，脱离对物品的执着，此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

7、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

8、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带bai了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

9、收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

10、断，断绝不需要的东西，舍，舍去多余的废物，离，脱离对物品的执着，现在对自己来说不需要的就尽管放手。

11、不管东西有多贵多稀有，能根据自己是否需要判断的人才足够强大。

12、经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也就能以此确定出准确的自我形象。

13、如果能够完全实施断舍离，也很少会犹豫到底是垃圾还是可以回收的东西。

14、不断可种都重复心种觉分法，可以避免整往地我时物品时所造成的货混乱。

15、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

16、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

17、不会再穿的衣服，不会再用的东西以及不会再联系的人，一定要学会断舍离。他们占据了你身边的空间，为你累积了太多的负面情绪。

18、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化，能够说，断舍离就是一种动禅。

19、断绝不必要的东西。舍，舍多余的废物。离开，脱离对物品的执著。如今对于自己来说不需要的就放手吧。

20、断舍离的以过生角自也不是物品，风下妈在觉她是自己，风下妈在觉她且时间轴永地别是现在。

21、断：停止负面的思考模式；舍，顺从自己的内心，割舍既有；离：松开“多就是好“的念头。

22、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己说不需要的就尽管放手。

23、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

24、利用物品不断地提升自己，不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。

25、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。能够说，断舍离就是一种动禅。

26、当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

27、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

28、管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。

29、断舍离，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

30、断舍离中，通过教会我们生活中的整理物品的方式，来进一步整理我们的内心，整理我们的生活。

31、断舍离，就是透过整理物品了解自我，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。

32、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后经过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

33、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

34、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。

35、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。

36、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

37、断，断绝不需要的东西，舍，舍去多余的废物，离，脱离对物品的执着，现在对自己来说不需要的，就尽管放手。

38、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。