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精彩高速美食家叶凡陆玲安免费_精彩高速美食家免费

分类: 微小说  时间: 2024-09-01 13:50:55  作者: 泰火b 
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《高速美食家》小说介绍

小说《高速美食家》,现已完本,主角是叶凡陆玲安,由作者“叶凡”书写完成,文章简述:陆玲安一脸淡定的在群里吐槽起叶凡来了!“哎呦!告诉你们一个好消息!咱老祖似乎又要收新弟子了!而且还是个铁人妹子!”“啥?”几个弟子一时无语!“师姐,你急什么啊!后宫佳丽三千不更好吗?”柳青青!“小同志啊!你说话能不能注意点!这是整个群!师祖也在里面!”陆玲安一声同志,让柳青青立马变了脸!“你什么狐媚子心思,谁不清楚!藏着掖着有那个必有嘛!师祖是不是真男人啊!你给我们普及...

第四十六章 道门大会

第二日一早徒然庆就急急忙忙的进来了!

所有人都睡的迷迷糊糊!

“师祖!傻子流的身份查清楚了!那些小尼姑的身份也查到了!”

叶凡接过资料!

傻子流:本名洛神溪。开阳人。是当今天心派的长老之一!

那几个小尼姑是灵宝宗的弟子。

“这下可有热闹看了!”叶凡笑着摇摇头。

“师祖!这么说?”

“道家典籍乃是天下道门的根基!如今让灵宝宗得了!你说龙虎宗怎么看?上清宗又怎么看?那些几十个分支派系又怎么看?

洛神溪干的这种脏事散发出去了吗?”

徒然庆点点头!

“已在各大道门广为流传!师祖,你当初刻意把经典赠予这些小尼姑,是不是早就谋划好了?”

叶凡拍拍徒然庆的肩膀!

“你师祖不是神,那有那种神通啊!只不过是机缘巧合罢了!有这种东风,不借一借岂不可惜!

再放出一条信息。说我手里还有一批道门经典要亲手上交龙虎宗!”

“师祖,今天可是腊月二十六了!厨神大赛那边……这会不会撞上了?”徒然庆提醒叶凡!

“放心吧!你现在放出消息!用不了一个时辰道门就会有大事发生!”

徒然庆将信将疑的去了!

就在这时,睡了两天的妹妹叶子苓醒了!

“哥!你咋起这么早啊?”叶子苓打着哈欠!

“没有啊!尿急刚上了个厕所!继续睡觉!

奥!对了!今天你和阿爸搬到镇上宾馆住两天!”

“去宾馆干嘛!我不去!”

“那你想不想住大房子!有电梯,有旋转楼梯!有大阳台!大落地窗!少女系闺房!开阔的厨房!宽敞明亮的洗澡间,最重要的是温暖!”

叶凡的话勾起了叶子苓的无限想象!

“你吹牛那吧。你!那有这么大的工程两天完成的!”叶子苓揪住叶凡的腰使劲捏了一下。

“到时候看不就行了!你何三爷也同意把宅基地让出来!这样,咱们就能搞一个1500平米的大别墅庄园了!

到时候,请几个保镖看门!然后爸和三爷在里面遛遛弯儿喝喝茶!多好!”

“你就不怕阿爸在你的别墅里晒大粪啊!”叶子苓调侃。

“随便了!”

“那我可真信了!不过我是看在金钱的实力上的。”叶子苓拍拍兜里的卡!

就在这时陆玲安醒了!

“师祖!子苓!你们好吵啊!叽叽喳喳的!哎!我这嘴里是什么东西?黏黏糊糊的!不行,我先去漱漱口!”

听到这里叶凡心虚的拉了一下被子盖住了头!

“哥!你有事啊!从小到大你只要干了坏事就会往被子里缩!”叶子苓提高声音!

就在这时陆玲安急匆匆的回来,一下子窜进了被窝把脑袋盖的严严实实!

“这又怎么了?”叶子苓狐疑!

“玲安姐!你怎么了?”

“有人偷亲我!”被子里的陆玲安小声的说到!

“啊?”叶子苓狐疑的看了一眼叶凡!

“哥,你色胆包天趁人之危!”叶子苓是真不嫌事大啊!

“那!师祖,你得对我负责!”被子里的陆玲安明显是偷着乐了!

叶凡一把扯过被子!指了指柳青的嘴!

“啊?哼!这个小色胚。那天趁我虚脱就主动占我便宜!晚上又偷亲我!不行,师祖。我以后要睡你那边!”

叶凡想起昨晚的事情!点点头同意了!

他也不知道柳青青好这口啊!得想个办法把她掰直了!不然另外两个女徒孙岂不都被她霍霍了!

叶凡指了指柳青青,“把她叫醒!还有你们的小师弟!多和小师弟相处相处,我感觉他有严重的自闭症!

全都起床!

一小时后,驱车前往龙虎山。”

啥?陆玲安一愣!龙虎山?

正如叶凡预料的,很快道门就传来了要在龙虎山召开道门大会的消息!

而且,请专人过来邀请叶凡!邀请函做的特别精致!上面画着三张符,名三山符箓分别代表了归一箓,上清箓,灵宝箓。此乃正一道门根基传承!

早上九点!叶凡把父亲妹妹也带上了车!

然后就通知安瑾萱过来架起高高的围栏!

车行在路上,叶凡开始了道门的普及。

“人行大道,号为道士。身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。

道士分为七阶九个等级:道士可分为七阶,即七种不同的境界,分别为天真道士、神仙道士、幽逸道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士:“一者天真,谓体合自然,内外纯静。二者神仙,谓变化不测,超离凡界。三者幽逸,谓含光藏辉,不拘世累。四者山居,谓幽潜学道,仁智自安。五者出家,谓舍诸有爱,脱落嚣尘。六者在家,谓和光同尘,抱道怀德。七者祭酒,谓屈己尘凡,救度危苦。”

除此之外,道教不同的门派对于道士等级的划分也是不同的。当年祖天师张道陵创立了道教的雏形——五斗米道,张天师之孙张鲁在蜀地将五斗米道发扬光大,并且将道士划分为三个等级。入道者初名“鬼卒”;入道已久并笃信其教者,号“祭酒”;统领教民多者称“治头大祭酒”,而张鲁则自称“师君”,为五斗米道最高掌门人。

另外,道士根据授箓品级,分为五等,即:

初次授箓:授予《太上三五都功经箓》,简称“都功箓”,属六、七品职衔。

第二次加箓:升授《太上正一盟威经箓》,简称“盟威箓”,属四、五品职衔。

第三次加箓:加授《上清三洞五雷经箓》,简称“五雷箓”,属三品职衔。

第四次加箓:加升《上清三洞经箓》,简称“三洞五雷箓”,属正二品职衔。

第五次加箓:晋升《上清大洞经箓》,简称“上清箓”,属正一品职衔。

需要注意的是,从道士身上穿的道袍颜色也能区分他们的等级,其中紫色最为尊贵,即:

紫色法衣:大师讲经所着,亦可为天师老臣,高阶法师。

红色法衣:上等法师所着,上表祈福所用。

青色法衣:中等法师所着,拜斗,祝寿常用。

绿色法衣:下等法师所着,散人仙客亦着。

黑色法衣:斗部着。

白色法衣:冥司着。

道士的称谓

历史上道士有很多称谓,在隋唐时期,习惯上把男道士称为“黄冠”、“男官”等,而女道士则称“女冠”、“女官”。后来又将男道士称为“乾道”,将女道士称为“坤道”。此外,道士还有以下几种称谓:

真人:庄子的《南华真经》有记载:“何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道者也若此。”真人是需要有很高的境界的,可以洞悉世界的本源,能达到道教要求的天人合一。

法师:法师又叫作高功,是经过全真拨职或正一授箓仪式以后,在斋醮科仪中担当主要角色的道士。

方丈:方丈是对道教全真派十方丛林最高领导者称谓,可由住持升座。

天师:“天师”的意思是合乎天然之道的老师,一般用来称呼祖天师张道陵以及历代继承者。

高功:为道教法师的专名,在道士中是被认为道功最高,故称高功。

羽士:羽,含有“羽化飞升”之意,因道士多求成仙飞升,所以道士也会自称羽士。

依照职务级别分:

天师:指张道陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”,如北魏寇谦之,隋焦子顺,唐胡惠超等。

法师:精通经戒,主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士,叫法师。

炼师:最初多指修习上清法者,后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。

祖师、宗师:各道派的创始人曰祖师;各派传道的首领称之为宗师。

真人:通常尊称那些体悟大法,道行高深,羽化登仙的道士。

黄冠:早期道教徒崇尚黄色,故世人根据道士衣冠颜色,称道士为黄冠。

羽客:亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天,引申为神仙方士,进而专指道士。后世道士多取以自号。

先生:对道士的尊称或谥号、赐号。

方丈:对道教全真派十方丛林最高领导者称谓,可由住持升座。方丈是受过三坛大戒,接过律师传“法”,戒行精严,德高望重,受全体道众拥戴而选的道士。

监院:亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选,为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院大任者,必须才全智足,通道明德,仁义谦恭,宽宏大量,弱己卫众,柔和善良,明罪福因果,功行俱备。

知客:负责接待参访及迎送宾客,《三乘集要》记载:“知客应答高明言语,接待十方宾朋,须以深知事务,通达人情,乃可任也。

高功:指那些德高望重,精于斋醮科仪,善于踏罡步斗,沟通神人,代神宣教,祈福消灾,拔度幽魂,主持斋醮法会的道士,是经师的首领。

道人:最初与方士同义,最早出现于《汉书·京房传》。道教创立后,道人一词曾专指道士。南北朝时代,则以道人专指沙门而区别于道士。唐朝以后,又以道人泛指有道术之人,或指道士。

道长:是今人对道士的尊称。”

小说《高速美食家》试读结束,继续阅读请看下面!!

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